女娲与鸳鸯搭配

女娲与鸳鸯

女娲与鸳鸯

阿哥鹦儿化鹦鸽，女娲殁后去哭葬。

生下花蛋孵鸳鸯，比翼飞到城门上。

传下习俗闹元宵，女娲祠里去上香。

前世是恩爱夫妻，今生投胎为鸳鸯。

莫道旧情早已忘，风雨之后情更长。

南山虽坚怕风化，东海虽大怕太阳。

地也老来天也荒，相濡以沫配成双。

说什么有车有房，怎比人家居水乡。

风里雨里未曾离，如影随形到天荒。

未计较有无钻戒，也没提婚纱教堂。

中华古典爱情美，尽在其出对入双。

真真一对好夫妻，那管无被又无床。

长年四季一身衣，不离不弃迎冬霜！

现代爱情怎么讲，小三娇四是富商。

有车有房又怎样？不及情侣美鸳鸯！

只羡鸳鸯不羡仙，仙女思凡找情郎。

董永遇上七仙女，槐荫树下把亲相。

氤氲大使掌缱绻，鸳鸯谍上定规章。

一日夫妻百日恩，朝朝暮暮岂能忘？

注释：

1高禖，即媒神。女娲是婚姻制度的发明者；因此，她是中华文明里最早、最大的媒神。皋禖，古祀女娲。少佐太昊，祷于神祇，祈而为女媒，正姓氏，职昏姻，通行媒，以重万民之判，是曰神媒。以其载媒，是以后世有国，是祀为皋禖之神。”《路史》罗苹注：古皋禖祀女娃。《风俗通义》云：‘女娲祷祠神，祈而为女媒，因置昏姻，行媒始此明矣。’”女娃，即女娲。女媒，即媒神。

陕西略阳的传说：女娲在捏土造人”时，专门捏造了一男一女，男的叫阿哥，女的叫鹦儿，女娲做媒，让他俩婚配，繁衍后代。恩爱夫妻刚要繁衍生息，突然四极废，九州裂”大难不止。阿哥和鹦儿在灾难中失散，在救难中身亡。从此，阿哥和鹦儿就成一对鹦鸽鸟，飞来飞去紧紧跟随着为女娲做伴、为女娲效劳。女娲殁，鹦鸽鸟为女娲哭葬。后来鹦鸽鸟孵了一窝花蛋，孵出来的却是一对雌雄鸳鸯。这一对鸳鸯长大后就飞到了陇城八卦城，在城南门筑巢而栖。在略阳川就一直流传着你从陇城城里过，不知道一对鸳鸯那里卧”的民谣。为了保护和留恋这对吉祥鸟，古人就在城南门的石壁上镌刻了一对卧着的鸳鸯鸟，在南门上书鸳鸯”二此外场均3.3次助攻字，以表女娲为媒的爱情故事，世代相传。

当地村民，新婚夫妇，不论谁家都要带着新郎、新娘从陇城城的南门里走进去，再从城的北门里走出来，寓意：走进鸳鸯门，结下鸳鸯心；白头偕老，永不分离。每到农历正月十五的元宵之夜，青年夫妇都要用纸剪一对鸳鸯，捧着去到女娲祠上香，意在女娲为媒，天地为证，海枯石烂，永不变心。至今，略阳仍有娲皇、龙泉、凤尾等村名。娲皇村，位于八卦城内，曾建有娲皇故里牌坊。龙泉村，位于八卦城外，有女娲捏土造人的龙泉凤尾村，位于八卦城东侧，有风沟、风台、羲皇寺。

2中华民歌，象征夫妻恩爱，借喻的是星星月亮、金针银线、龙飞凤舞、鱼水相会、鸳鸯相伴、蜂蝶采花、青藤缠树等。

本文相关词条概念解析：

女娲

女娲，中国上古神话中的神。她是人类之母，早于文字记载的中国仰韶文化中的蛙纹器皿作证伊是创世神和始母神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，与先圣伏羲共同生活在昆仑山，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷或者咨询所属院系的指导老师，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。